Buna mărturisire înaintea multor martori

Trei săptămâni nu a dormit cum trebuie.

Are cincizeci și cinci de ani, lucrează la depozit, și în februarie a văzut o mașină albastră trecând pe roșu la intersecția de lângă piață. A oprit, a ajutat, a dat un număr de telefon, și de atunci trăiește cu o citație pe frigider, prinsă cu un magnet în formă de căpșună.

Și-a scris ce are de spus pe o foaie A4, cu pixul, de trei ori, de fiecare dată altfel. A învățat-o pe jumătate pe de rost. Repetă în mașină, la volan, cu ochii pe drum. Repetă când duce coșul de gunoi. Îi este frică de un lucru precis, și lucrul acela nu este mașina albastră: îi este frică de ce se întâmplă dacă încurcă ora, sau strada, sau culoarea semaforului, și îl întreabă cineva ceva ce el nu a pregătit, și rămâne cu gura deschisă în fața unei săli întregi de oameni îmbrăcați bine.

Ziua vine. Holul are gresie și miroase a var. Stă pe o bancă de lemn patruzeci de minute, cu foaia împăturită în buzunarul de la piept, și de cinci ori scoate foaia și o citește și o pune înapoi.

Îl strigă pe nume.

Înăuntru, o femeie în robă îi cere să se ridice și să spună jurământul de martor. El se ridică. Începe. Și vocea i se rupe la mijlocul propoziției, urât, ca la un copil, și pierde un cuvânt și îl spune de două ori pe altul.

Nimeni nu îl corectează. Nimeni nu ridică o sprânceană. Femeia în robă așteaptă până termină, apoi se uită în hârtii și pune o singură întrebare.

„Ați văzut mașina albastră trecând pe roșu?"

El înghite. Se uită la foaia din buzunar, pe care nu o mai scoate.

„Da. Am văzut."

„Vă mulțumesc. Puteți lua loc."

Atât. Patru cuvinte din trei săptămâni de repetiții. Se așază pe bancă, cu genunchii moi, și nu înțelege ce s-a întâmplat.

Iese pe scări la ora unu, în soare, și pe la a treia treaptă îi cade fisa, și îi cade atât de tare că trebuie să se sprijine de balustradă.

Pregătise un discurs. Fusese chemat pentru un fapt.

Nimeni nu îl notase. Nimeni nu îi ascultase gramatica. Sala aceea nu avea nevoie de un om elocvent. Avea nevoie de un om care fusese acolo, ca să spună cu voce tare ce văzuse.

Iar diferența dintre un examen și o mărturie este una singură, și el o înțelege abia acum, pe scările astea, cu foaia neatinsă în buzunar.

La un examen se cercetează omul care vorbește.

La o mărturie se cercetează lucrul care s-a întâmplat.

Cuvântul din greacă îți scoate examenul din mână

Stai jos o clipă, pentru că vreau să îți dau cuvântul „mărturisire" așa cum a fost scris, nu așa cum a ajuns la tine.

În greacă este homologhia, și el este făcut din două bucăți pe care le poți duce cu tine toată viața: homos, adică același, și logos, adică vorbă, cuvânt. A mărturisi înseamnă a spune aceeași vorbă. A vorbi la fel cu cineva. A cădea de acord cu ceva care s-a spus deja.

Uită-te ce face lucrul acesta cu frica ta.

Un examen întreabă ce știi tu. O mărturisire întreabă dacă spui același lucru cu Cel care a vorbit întâi. La un examen, materia este în capul tău și de acolo trebuie scoasă. La o mărturisire, materia este afară din tine, este deja spusă, este scrisă, și tot ce faci tu este să te așezi cu gura ta de partea ei.

Ești chemat să spui aceeași vorbă, nu să compui una nouă, și asta schimbă tot ce ai repetat în bucătărie săptămâna asta. Cuvântul a fost rostit înaintea ta și fără ajutorul tău, iar Duhul Sfânt este Cel care îl face viu în gura ta atunci când se deschide.

Ce spune Pavel unui om speriat

Acum uită-te la versetul din care s-a născut mesajul acesta. Este scris de un om bătrân, către un tânăr despre care Scriptura ne spune de mai multe ori că era sfios și bolnav de stomac, și pe care Duhul Sfânt nu l-a ocolit din cauza asta.

Luptă lupta cea bună a credinței, apucă viața veșnică la care ai fost chemat și pentru care ai mărturisit buna mărturisire înaintea multor martori.1 Timotei 6:12

Citește ordinea. Întâi ai fost chemat. Apoi ai mărturisit.

Chemarea nu a venit ca răspuns la mărturisire. Mărturisirea a venit ca răspuns la chemare, iar chemarea aceea a venit prin Duhul Sfânt și nu prin foaia ta de repetiții. Și Pavel nu îi spune „sper că ai luat notă bună". Îi spune, ca despre un lucru încheiat: ai mărturisit-o, și acum stai pe ea.

Ai fost chemat înainte să deschizi gura, și de aceea ziua aceea nu este ușa prin care se intră, ci ușa pe care se iese ca să vadă lumea. 1 Timotei 6:12 pune chemarea prima, iar Duhul Sfânt este Cel care te-a chemat pe nume înainte ca cineva să îți dea o foaie de repetat.

Și acum vine rândul următor, pe care mulți oameni îl sar, și el este cel care ia complet presiunea de pe tine.

Îți poruncesc, înaintea lui Dumnezeu, care dă viață tuturor lucrurilor, și înaintea lui Hristos Isus, care a făcut buna mărturisire înaintea lui Pilat din Pont1 Timotei 6:13

Aceeași expresie. Buna mărturisire. Folosită de două ori în două rânduri: o dată despre un tânăr speriat, o dată despre Isus în fața unui judecător.

Deci hai să ne uităm cum arată modelul.

Eu pentru aceasta M-am născut și am venit în lume, ca să mărturisesc despre adevăr.Ioan 18:37

Nu a ridicat vocea. Nu a ținut un discurs. Nu a impresionat curtea. A spus, plat și limpede, de ce venise. Asta este buna mărturisire. Dacă acesta este modelul, atunci elocvența ta nu a fost niciodată pe listă.

Ce fac, de fapt, oamenii din sală

Trebuie să vorbim despre rândurile de scaune, pentru că acolo stă frica.

În Lege, martorii nu erau un juriu. Aveau o treabă precisă și veche:

Un fapt nu va putea fi întemeiat decât pe mărturia a doi sau trei martori.Deuteronom 19:15

Întemeiat. Un martor nu dă note. Un martor face lucrul stabil. Treaba lui este să poată spune, mai târziu, într-o zi în care tu nu mai ai nicio siguranță: eu am fost acolo și am auzit ce ai spus.

Iar aceasta este toată răsturnarea. Oamenii aceia nu sunt o comisie așezată în fața ta. Sunt memoria ta, așezată în jurul tău, pentru ziua în care ți se va clătina totul.

Ți s-a dat un rând de martori și nu o comisie de examinare, și de aceea fețele acelea lucrează pentru tine, nu împotriva ta. Deuteronom 19:15 spune ce fac martorii, iar Duhul Sfânt este Cel care ține minte împreună cu ei, și El nu uită niciodată nimic.

Și mai este cineva în sală, despre care nu se vorbește destul.

Pe oricine Mă va mărturisi înaintea oamenilor, îl voi mărturisi și Eu înaintea Tatălui Meu care este în ceruri.Matei 10:32

Ești mărturisit de El în fața Tatălui, în timp ce tu te bâlbâi în fața oamenilor, și cele două lucruri se petrec în același minut. Matei 10:32 spune cine vorbește sus, iar Duhul Sfânt este Cel care te ține în picioare jos.

Ce scrii pe foaie, dacă nu un discurs

Aici trebuie să fiu atent cu tine, pentru că cel mai rău lucru pe care ți l-aș putea da acum este un șablon. Un șablon îți dă o mărturie care nu îți aparține, și o mărturie împrumutată sună bine și nu ține la greu.

Așa că nu îți dau cuvinte. Îți dau trei întrebări, iar răspunsurile le scrii tu.

Ce credeai despre Dumnezeu înainte, cu adevărat, nu ce ar fi frumos să fi crezut. Ce s-a spus, și prin cine a ajuns la tine. Și ce este adevărat acum, în zilele în care nu simți nimic.

Scrie răspunsurile în cuvintele în care vorbești la telefon cu fratele tău. Dacă o propoziție nu ai spune-o niciodată la masă, taie-o.

Iar dacă povestea ta nu are nimic spectaculos în ea, ea nu este cu nimic mai mică. Frica de a nu avea ce spune nu are niciun drept să rămână în gura ta: Evrei 10:23 spune că Cel care a făgăduit este credincios, iar Duhul Sfânt nu are nevoie de o poveste dramatică pentru a face o mărturie adevărată.

Să ținem fără șovăire la mărturisirea nădejdii noastre, căci credincios este Cel ce a făcut făgăduința.Evrei 10:23

Uită-te la cine este credincios în versetul acela. Nu tu. Nu ție ți se cere fidelitate față de un text învățat pe de rost.