Praful de la poalele muntelui are gust. Se simte între dinți și nimeni nu îl mai bagă în seamă de trei zile.
Omul stă în rândul al treilea, destul de aproape ca să vadă mâinile. În față sunt douăsprezece pietre ridicate una lângă alta, câte una pentru fiecare seminție, și un altar de pământ bătut. Niște tineri au adus vitele pe întuneric, dimineață, și acum aerul miroase a fum, a sânge și a piatră încălzită de soare.
Moise citește cu voce tare dintr-o carte. Nu este lung. Sunt cuvintele coborâte de pe munte, cuvintele pe care le știu deja destul de bine ca să se sperie de ele.
Când termină, se face liniște. Și atunci poporul răspunde. Nu unul, nu doi: tot câmpul, cu gura, în același suflu.
„Vom face tot ce a spus Domnul."
Omul din rândul al treilea își aude propria voce în mijlocul celorlalte și îi place cum sună. Se simte curat. Se simte de partea bună.
Apoi vede ce face Moise cu ligheanele.
Sângele fusese pus deoparte în vase mari, joase, de lut. Jumătate a mers deja pe altar, și lucrul acesta el l-a înțeles: altarul este al lui Dumnezeu, sângele se dă lui Dumnezeu, așa se face de când se știe. Începe să se relaxeze. A răspuns, a fost prezent, s-a terminat.
Numai că Moise se întoarce.
Se întoarce cu fața spre oameni, ia un mănunchi de isop, îl înmoaie în vas și stropește peste ei. Nu peste piatră. Peste ei. Peste umeri, peste mâneci, peste obraji, peste copiii ridicați în brațe ca să vadă.
Omul din rândul al treilea simte picăturile calde pe gât și încremenește.
Toată viața lui, sângele mersese într-o singură direcție: de la om către Dumnezeu. Dai, ca să fii primit. Acum sângele vine invers. Vine dinspre altar spre el. Nu îi cere nimic. Îl atinge.
Și Moise spune tare, ca să audă tot câmpul:
„Iată sângele legământului."
Omul se uită la mâneca lui. Este însemnat. Nu pentru că a plătit ceva. Pentru că a răspuns cu gura, iar Cineva a socotit răspunsul acela destul de serios ca să îl treacă în sânge.
Peste mai bine de o mie de ani, într-o cameră de la etaj, treisprezece oameni stau la o masă. Unul dintre ei ridică un pahar, îl împinge spre mijlocul mesei, unde ajunge mâna oricui, și folosește exact aceleași cuvinte.
Iar paharul acela nu s-a mai luat de pe masă.

Un legământ nu se face. Se taie.
Stai jos o clipă. Vreau să îți dau cuvântul acesta înapoi, curățat de praful de pe el.
În ebraică nu există expresia „a face un legământ". Se spune karat berit, și karat înseamnă a tăia. Un legământ se tăia. Cu cuțitul. Se aduceau animale, se despicau, se așezau bucățile față în față, și cei doi care intrau în legământ mergeau împreună pe cărarea dintre ele, rostind cu gura lor ce se întâmplă cu ei dacă mint. Se schimbau nume. Se schimbau haine. Familia unuia devenea familia celuilalt. La sfârșit se mânca împreună, pentru că un legământ fără masă la capăt nu era încheiat.
După ceremonia aceea, cei doi nu mai erau doi oameni care căzuseră de acord. Erau rude.
Așa că, dacă tu ai auzit cuvântul „legământ" toată viața și el ți-a alunecat pe lângă auz ca un termen tehnic, nu ești un om cu inima rece. Ești un om căruia i s-a spus numele lucrului și nu i s-a arătat niciodată lucrul.
Acum vreau să te opresc, pentru că ce urmează te privește pe tine și nu doar pe oamenii din praf. Ești înăuntrul unui legământ tăiat, nu al unei înțelegeri semnate, și diferența nu este de vocabular. Nu îți spun părerea mea: Cuvântul lui Dumnezeu spune că Domnul a tăiat legământ cu poporul Lui, iar Duhul Sfânt este Cel care face viu în tine ceea ce Dumnezeu a rostit deja.
Sângele care vine invers
Uită-te acum la ce s-a citit acolo și în ce ordine s-au petrecut lucrurile.
A luat cartea legământului și a citit-o în fața poporului. Ei au zis: „Vom face și vom asculta tot ce a zis Domnul." Moise a luat sângele și a stropit poporul, zicând: „Iată sângele legământului pe care l-a făcut Domnul cu voi pe temeiul tuturor acestor cuvinte."Exod 24:7 și 8
Poporul vorbește. Apoi vine sângele peste popor. Nu invers.
Acesta nu este un amănunt de ritual. Aceasta este direcția întregii Biblii, și este direcția pe care religia omului o inversează de fiecare dată. Instinctul nostru spune: adun ceva, plătesc ceva, urc ceva, și atunci sunt primit. Instinctul acela te ține în picioare la ușă cu formularul în mână.
La muntele acela, sângele coboară.
Chiar acum, în timp ce citești, ești un om asupra căruia a fost stropit sângele unui legământ mai bun, și lucrul acesta nu se măsoară după cât simți astăzi. Este scris în Evrei 12:24 că te-ai apropiat de sângele stropirii, care vorbește mai bine decât Abel, iar Duhul Sfânt este Cel care duce vorbirea aceea până în inima ta.
de Isus, Mijlocitorul legământului celui nou, și de sângele stropirii, care vorbește mai bine decât sângele lui Abel.Evrei 12:24
Sângele vorbește. Reține asta. Nu tace, nu așteaptă să fie invocat corect: vorbește, și vorbește mai bine.
Și mai este ceva ce oamenii sar de obicei. La câteva rânduri după stropire, cei mai de seamă dintre popor urcă puțin pe munte, și acolo se întâmplă un lucru la care nu se aștepta nimeni.
El nu Și-a întins mâna împotriva aleșilor copiilor lui Israel. Ei au văzut pe Dumnezeu, și totuși au mâncat și au băut.Exod 24:11
Au mâncat. Masa de la capătul legământului. Oameni cu praf pe haine, mâncând liniștit în prezența Aceluia de care ar fi trebuit să moară.
Ideea că ești primit pentru că ai performat nu are niciun drept să rămână în casa aceasta. Nu este o idee blândă care are nevoie de puțină corectare: este ideea care te-a ținut afară din propria ta familie, într-o casă unde masa era deja pusă. Cuvântul spune că El nu a întins mâna împotriva lor, iar Duhul Sfânt este Cel care te așază la masa aceea fără să tremuri.
Paharul din mijlocul mesei
Acum du-te cu mine în camera de la etaj, pentru că omul care ridică paharul știe foarte bine ce citează.
Acest pahar este legământul cel nou, făcut în sângele Meu, care se varsă pentru voi.Luca 22:20
Oamenii de la masă cunoșteau formula. O auziseră toată viața, la fiecare Paște, în cuvintele lui Moise: iată sângele legământului. Isus ia formula aceea, o pune peste un pahar, și spune cuvântul pe care Ieremia îl scrisese cu secole înainte: nou.
Voi pune Legea Mea înăuntrul lor, o voi scrie în inima lor; și Eu voi fi Dumnezeul lor, iar ei vor fi poporul Meu.Ieremia 31:33
Vezi diferența? La munte, cuvintele au fost citite din carte și stropite pe dinafară. Aici, cuvintele se scriu pe dinăuntru.
Ți-a fost dat un loc la masa aceea, și paharul a rămas împins în mijloc, la îndemâna oricui, nu ținut la capăt pentru cei care s-au calificat. Ieremia 31:33 spune că Dumnezeu scrie legea în inimă, și Duhul Sfânt este mâna care scrie, nu tu.
Și dacă te întrebi de unde știu că lucrul acesta te include, ascultă cine este pus martor în scrisoarea către Evrei:
Lucrul acesta ni-l adeverește și Duhul Sfânt. Căci, după ce a zis: „Iată legământul pe care-l voi face cu ei după acele zile", zice Domnul: „Voi pune legile Mele în inimile lor și le voi scrie în mintea lor."Evrei 10:15 și 16
Martorul nu este emoția ta de duminică. Martorul este Duhul Sfânt, iar ce mărturisește El este un text, scris, pe care îl poți citi și mâine dimineață când nu mai simți nimic.
Ridică-te.
Nu îți spun aici unde, nici cum, nici cu cine. Pentru asta mergi la oamenii care te cunosc și care te-au învățat, și oprește-te acolo, pentru că lucrul acesta se face împreună și niciodată singur.
Îți spun ce se petrece cu gura ta, iar gura ta este a ta chiar acum, în camera în care stai.
Astăzi nu îndeplinești o cerință. Răspunzi. Ca tot câmpul acela, cu gura, în același suflu, la un cuvânt care s-a citit înainte să fie nevoie de răspunsul tău. Ai fost strigat pe nume înainte să știi tu să răspunzi, și Cuvântul spune că El a jurat pe Sine Însuși, iar Duhul Sfânt este Cel care ține răspunsul tău viu și mâine.
Iar paharul nu se ia de pe masă după ce ai vorbit. Rămâne în mijloc.
Declare this over yourself
Rostește-le stând în picioare, cu mâna ridicată, înainte ca ceva din jurul tău să se fi schimbat. Dreptul de a vorbi așa nu l-ai câștigat astăzi: este al tău în Hristos, ți-a fost dat, și de aceea vorbești din casă, nu de la ușă. Vorbește lucrului din fața ta, iar rezultatul este al Lui, pentru că El hotărăște cum și când răspunde, la vremea Lui, și Duhul Sfânt duce mai departe ceea ce Cuvântul a rostit deja.
- Cuvânt tocit de atâta auzire, tu nu ești un termen de pe o listă, și îți iau astăzi dreptul de a-mi mai suna gol în urechi. Cuvântul lui Dumnezeu spune că un legământ nu se semnează, se taie, iar ce s-a tăiat la muntele acela s-a tăiat o dată pentru totdeauna.
- Frică de a fi omul căruia nimic nu ajunge, tu nu ești numele meu, și te dau jos în Numele lui Isus. Scriptura spune că sângele a fost stropit peste oameni și nu doar peste piatră, iar Duhul Sfânt duce mai departe ceea ce Dumnezeu a rostit deja. Semnul de pe mâneca mea nu l-am pus eu, și de aceea rămâne pe mine și în zilele în care nu simt nimic.
- Doamne, Tu Te-ai întors cu fața spre popor și ai trimis sângele înspre oameni, nu doar înspre altar. Paharul de pe masa aceea a rămas împins în mijloc, la îndemâna oricui, și de aceea gura mea are astăzi ce să răspundă. Îmi deschid gura și intru în legământ, și port de acum un semn pe care nu l-am plătit.
Exod 24:8
This message is free, and always will be. There is nothing to unlock, nothing to subscribe to, and nothing you owe for having received it.











































































